PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KEEMPAT BELAS

Make your own widget at Blixy.com!


Entri ini adalah entri terakhir saya buat Pertandingan Blogging 2010. Setelah membuat kajian tentang budaya melayu, saya kini kenal budaya Melayu dengan lebih mendalam. Saya tidak sangka budaya Melayu begitu indah. Pada mulanya, saya fikir bahawa budaya Melayu adalah sebuah budaya yang kuno dan membosankan. Saya fikir muzik dan persembahan orang barat adalah lebih menarik kerana ia rancak dan terkini. Tetapi sekarang saya sedar bahawa saya salah. Budaya melayu mempunyai daya tarikkan yang unik. Ia tidak rancak, tidak terkini, tetapi tidak bermaksud tidak menyenangkan. Pada pertama kali saya mendengar muzik melayu atau melihat persembahan tarian tradisional melayu, saya tidak mahu berhenti mendengar atau menonton. Saya amat terhibur. Kini, saya amat bangga dengan budaya Melayu dan sering menceritakan tentang budaya Melayu kepada kawan-kawan saya yang berlainan bangsa. Dengan pengalaman ini, saya dapat menghargai budaya Melayu. Saya harap, anda juga dapat bermanfaat dari membaca blog saya! Terima Kasih! :D

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KETIGA BELAS

Kawan-kawan sekolah saya berpeluang untuk mencuba seni Gulingtangan di SMRIPAS! Seronoknya mereka mencuba seni itu!

Kawan saya memberitahu saya bahawa di rasa sungguh ghairah, gembira, dan suka ria ketika mencuba seni itu! Pada pendapat saya, saya terperanjat ketika mereka mula memainkan muzik tradisional itu! Siapa sangka mereka boleh? Hmm, mungkin saya harus ke Brunei lagi untuk mencuba :P

PERTANDINGAN BLOGGING 2010 - ENTRI KEDUA BELAS

Hari ini, di kelas Bahasa Melayu, saya mempelajari tentang pakaian tradisional Melayu. Cikgu telah menyuruh kami membaca sebuah artikel tentang pakaian tradisional Melayu di buku kerja. Kerana ia agak menarik, saya mahu menceritakan sedikit tentang topik itu. Ia adalah tentang pakaian Cik Siti Wan Kembang. Beliau adalah Raja perempuan yang memerintah negeri Kelantan pada kurun ke-17. Nama baju itu adalah 'baju Cik Siti Wan Kembang'. Pakaian ini memerlukan tiga helai kain. Sehelai kain diikat di bahagian dada. Kain sarungnya pula diikat beropol di bahagian pinggang. Kain yang ketiga ialah selendang panjang yang dipakai di atas bahu. Semuanya diperbuat daripada tenunan songket. Perhiasan kepala pula dipanggil Sanggul. Perhiasan-perhiasan yang lain adalah, dokoh, gelang, pending dan keris. Perhiasan ini bertujuan untuk mencantikkan penampilan si pemakai serta menunjukkan kemegahannya. Saya terpegun melihat kecantikkan pakaian ini! Mungkin, bila Hari Raya Aidulfitri, saya boleh gayakan pakaian ini! seronoknya! :D

PERTANDINGAN BLOGGING 2010-ENTRI KESEBELAS

Ini adalah video persembahan murid-murid SMRIPAS dalam sebuah pertandingan. Saya amat kagum dengan persembahan mereka! :D

PERTANDINGAN BLOGGING 2010-ENTRI KESEPULUH

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KESEMBILAN

Gulingtangan

Pada bulan Jun yang lepas, saya, guru-guru serta rakan-rakan sekolah berdarmawisata ke Brunei Darussalam buat empat hari untuk mempelajari tentang budaya mereka. Kami berpeluang untuk melawat Sekolah Menengah Raja Isteri Pengiran Anak Saleha (SM RIPAS)dan mengenali sistem pelajaran mereka buat dua hari. Di sana, kami mempelajari bahawa di Brunei ada banyak puak-puak melayu yang berlainan. Kami juga mempelajari tentang makanan dan permainan tradisional brunei, juga adat-adat perkahwinan mereka. Yang paling mengkagumi saya adalah muzik tradisional mereka kerana saya adalah peminat setia muzik. Pada hari terakhir kami di SM RIPAS, kumpulan Gulingtangan sekolah memainkan irama-irama Gulingtangan. Sebenarnya, pada pertama kali saya mendengar irama lagu gulingtangan, saya ingatkan kumpulan itu adalah kumpulan muzik Gamelan. Alat-alat muziknya agak sama. Saya amat kagum mendengar irama yang sungguh menyenangkan fikiran itu. Pada masa itu saya berharap yang guru saya akan mengadakan Gulingtangan sebagai sebuah aktiviti luar korikulum di sekolah kami. Kerana sangat berminat, saya dan rakan-rakan saya pun mula bertanya guru SM RIPAS tentang muzik tradisional Brunei itu. Dia memberitahu kami tentang alat-alat muzik gulingtangan, bila ia dipersembahkan dan disamping apa ia selalu dipersembahkan. Alat-alat muzik yang digunakan di dalam Gulingtangan adalah, Derbuka, Gendang labik, Gong, Gulingtangan, tawak-tawak, canang, Accordian, Shaker, Tambourine, Hadrah dan Chimes. Buat SM RIPAS, ia dipersembahkan pada Pertandingan Gulingtangan Senegara, acara-acara sekolah, acara-acara negara, majlis perkahwinan dan kadangkala sambutan khas. Kumpulan Gulingtangan selalunya mengandungi lapan hingga sepuluh ahli kumpulan dan selalu dimainkan disamping tarian atau nyanian. Selepas bertanya tentang Gulingtangan, saya dan rakan-rakan mengambil gambar dengan kumpulan Gulingtangan itu buat memori kami di sana.

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KELAPAN

Berikut merupakan keratan akhbar yang saya tukil daripada Berita Harian Singapura hasil kajian saya tentang Kuda Kepang. Sebelum ini saya sangkakan Kuda Kepang sekadar satu hiburan namun Fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Ugama Islam Singapura membuat saya tertanya kaitan antara budaya dan agama.

11 Apr 2010

ISTIMEWA

Tengkarah kuda kepang

Oleh

Chairul Fahmy Hussaini Dan Hisham Hasim

Dari sudut agama Islam pula, ia ditegah.

Pejabat Mufti, Majlis Ugama Islam Singapura (Muis), memperingatkan bahawa bahawa tarian kuda kepang yang melibatkan unsur-unsur menurun adalah haram dan menasihatkan masyarakat Islam supaya menghindari amalan sedemikian.

'Persembahan yang melibatkan unsur-unsur (menurun) tersebut bukan saja membahayakan diri pemain yang terlibat tetapi juga mengganggu ketenteraman orang awam yang hadir,' kata Pejabat Mufti.

Muis memberikan nasihat tersebut menyusuli pertanyaan Berita Minggu (BM) berhubung pendiriannya mengenai kegiatan sedemikian yang kelihatan semakin ketara sejak kebelakangan ini.

Malah, Muis pernah mengeluarkan fatwa dalam tahun 1979, mengumumkan bahawa permainan kuda kepang adalah haram di sisi Islam, kerana ia melibatkan penggunaan kuasa ghaib yang diserapkan kepada seseorang. Namun, kegiatan itu tetap tidak luput, malah berkembang sejak beberapa tahun lalu.

Menurut beberapa kumpulan yang ditemui akhbar ini, tarian tradisional yang asalnya dari Jawa itu kini telah memikat lebih ramai golongan muda dan minat terhadapnya semakin ketara dengan tayangan persembahan yang dimuat naikkan ke YouTube.

Namun difahamkan juga bahawa segolongan remaja yang terlibat turut terkait dalam kumpulan samseng jalanan (street corner gangs) dan kumpulan kongsi gelap.Ketika menjawab pertanyaan BM, Majlis Bandaran Parti Tindakan Rakyat (PAP) berkata persembahan kuda kepang kini juga tidak dibenarkan diadakan di kolong blok dan kawasan-kawasan terbuka di estet perumahan awam di bawah naungan Majlis Bandaran PAP.

Ditukil dari lelaman: http://cyberita.asia1.com.sg/mistimewa/story/0,6879,162596,00.html

PANDANGAN PERIBADI SAYA

Setelah membaca rencana di atas saya sedar akan bahayanya persembahan Kuda Kepang ini. Namun jika ia sekadar satu persembahan tarian yang TIDAK melibatkan 'upacara menurun' serta 'penggunaan kuasa ghaib' atau apa sahaja unsur yang bercanggah dengan ajaran agama Islam, Kuda Kepang merupakan sebuah persembahan tarian yang penuh warna -warni dan menarik memandangkan tarian ini menggunakan anyaman kuda kepang dan juga gerak-geri tariannya yang pelbagai dan penuh aksi. Kesimpulannya tarian ini merupakan satu budaya masyarakat Melayu namun ianya bercanggah dengan ajaran agama Islam yang dianuti kebanyakannya oleh orang Melayu.

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KETUJUH

Make your own widget at Blixy.com!


Dalam entri ini, saya telah meletakkan dua video kuda kepang. Video yang pertama adalah gerak-geri tarian kuda kepang dan video kedua adalah gerak-geri penari/pemain tarian kuda kepang ketika mereka sedang mabuk atau naik syeh.

video pertama:


Video kedua:

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KEENAM

Make your own widget at Blixy.com!


Temubual bersama SM(nama benar tidak boleh diberitahu), seorang remaja dari sebuah sekolah menengah di timur, yang juga seorang penari/pemain kuda kepang.

Saya: Apakah yang membuat anda tertarik kepada seni persembahan kuda kepang?

SM: Persembahanya menarik kerana ia mempunyai unsur-unsur mystique seperti, memakan kaca. Saya kagum kerana saya melihat penari-penarinya gagah dan kebal.

Saya: Siapakah yang memperkenalkan anda kepada tarian ini?

SM: Sejak darjah enam, saya mengikuti kawan-kawan untuk mencuba tarian ini. Abang kawan saya yang memperkenalkan kita kepada tarian ini.

Saya: Apakah pengalaman anda memasuki tarian ini?

SM: Pada mulanya, saya hanya menari mengikuti irama muzik yang dimainkan. Kemudian ketua kumpulan tarian itu mempelawa saya untuk mencuba menjadi 'mabuk atau menurun' apabila saya menari. Kerana amat kagum dengan pergerakkan penari-penari yang lain, saya bersetuju. Saya disuruh memakan tujuh jenis bunga dan meminum segelas air bunga yang dicampurkan dengan kaca yang dihancurkan. Selepas berbuat demikian, saya mendengar bunyi nyaring di telinga saya. Itu bermaksud saya sudah boleh menjadi mabuk ketika menari. Saya diberi watak Andoman di dalam tarian itu. Andoman adalah nama seekor monyet hitam. Selepas itu, saya diajak ke gelanggang untuk berlatih. Setelah muzik dimainkan, saya menari mengikuti irama dan setelah lama mengikuti irama saya mula mabuk dan 'naik syeh'.

Saya: hmmm... menarik sungguh pengalaman anda. Adakah anda mempunyai pengalaman yang tidak boleh dilupakan?

SM: Ya, saya ingat semasa pertama kali saya 'naik syeh', saya dikejar oleh penari-penari lain yang sedang menunggang kuda. Saya amat takut pada masa itu hingga saya lari hingga ke tingkat lima. Ketua kumpulan sedar yang saya masih tidak sedia lalu menyedarkan saya.

Saya: Bagaimanakah ketua kumpulan menyedarkan anda?

SM: Dia memukul saya dengan sebuah pecut.

Saya: Anda tidak rasa sakit kah?

SM: Tidak, kerana masa itu saya masih mabuk.

Saya: oh, Terima Kasih kerana sudi ditemubual.

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KELIMA

Make your own widget at Blixy.com!


Temubual bersama seorang kawan yang juga seorang penari kuda kepang.

Saya: Setelah merujuk di internet tentang kuda kepang, saya mendapat tahu bahawa kuda kepang juga mempunyai pantang-larangnya. Adakah itu benar?

Kawan: Benar. Kuda kepang mempunyai beberapa pantang larang.

Saya: Apakah contoh-contoh pantang-larangnya?

Kawan: Kumpulan pemain kuda kepang diperlukan menyerahkan pengeras seperti, kemenyan, air mentah, nasi campur dengan lauk ayam dan sayur, serta beberapa jenis kuih kepada Tok Bomoh untuk persembahan.

Saya: Jadi kuda kepang hanya mempunyai satu pantang-larang?

Kawan: Tidak, pemain-pemain juga tidak boleh diacah semasa dalam permainan atau ketika sedang mabuk kerana ditakuti akan melarat dan menjadikan keadaan tidak terkawal. Mereka juga tidak dibenarkan untuk melihat kain merah dan kaca.

Saya: Oh, mengapa?

Kawan: Buat kain merah, ia merupakan pantang larangan semulajadi dan buat kaca pula, ia untuk mengelakkan pemain dari memakan kaca tersebut.

Saya: Hmm... sungguh menarik! Terima kasih kerana sudi ditemubual!

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KEEMPAT

Make your own widget at Blixy.com!

Kuda kepang biasanya dipersembahkan di tempat terbuka atau di atas pentas yang besar. Akhir-akhir ini kita dapat menyaksikan persembahan kuda kepang ini di majlis-majlis persandingan pasangan pengantin.

Sebelum tarian bermula, Tok Bomoh akan membakar kemenyan dan membaca jampi untuk memberikan tenaga kepada kuda-kuda yang diperbuat daripada anyaman yang dibentuk seperti seekor kuda namun tanpa kaki. Beliau menggunakan telur mentah, bunga, rumput, dan air untuk persembahan.

Dikawal seorang "danyang" yang melecutkan pecut untuk menentukan rentak tarian, setiap penari akan naik ke atas kuda masing-masing. Apabila muzik bermula, penari-penari yang dipimpin oleh "danyang" itu masuk ke gelanggang atau pentas. Rentak muzik selalu bermula dengan perlahan dan agak membosankan. Setiap penari akan menunggang dan mengikuti rentak dan irama lagu itu.

Ketika muzik menjadi lebih pantas, kuda-kuda akan menderap dengan lebih laju. Penari-penari boleh melakukan pergerakan yang aneh dan luar biasa seperti bersilat melompat-lompat setinggi enam kaki dan sebagainya. Semasa penari dalam keadaan sedemikian, bunyi-bunyian yang mengiringi tarian ini akan bertambah rancak. Kononnya jika alunan muzik tidak rancak, penari-penari akan akan menerkam atau menendang pemain muzik seakan-akan kuda yang sedang berang.

Penari-penari menari selama dua jam sehingga mengalami keadaan bersawai yang bermaksud terpukau dengan kehebatan pergerakan-pergerakan mereka. Ketika mabuk, mereka kekadang akan bermimpi menunggang kuda yang benar sambil menari-nari dengan iringan muzik. Keadaan ini dipanggil "naik syeh". Jika keadaan bertambah liar dan tidak dapat dikawali, Tok Bomoh akan mengarahkan pengawal-pengawal yang ditempatkan di setiap sudut gelanggang untuk menangkap dan merebahkan mereka ke tanah, dan seterusnya Tok Bomoh akan membaca jampi untuk memulihkan mereka.

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KETIGA

Make your own widget at Blixy.com!




Angklung dimainkan dengan cara menggoyangkan dan menggoncangkan buluh tersebut. Gabungan bunyi nyaring daripada buluh yang kecil serta bunyi bergema daripada buluh yang besar menghasilkan bunyi yang indah dan menarik.

Gendang dipalu mengikut irama yang tertentu. Gong menyedapkan lagi bunyi muzik pengiring.Fungsi pecut adalah untuk mengarah dan mengawal permainan, iaitu penari-penari kuda kepang.

Selain itu, perkakas yang penting ialah kuda yang diperbuat daripada kulit lembu dan dibentukkan menyerupai kuda dan diwarnakan merah, putih, atau kelabu. Tali digunakan untuk membuat pagar bagi mengelakkan penari-penari yang mabuk daripada berkeliaran serta untuk memudahkan bomoh mengawal tarian.

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI KEDUA

SENI PERSEMBAHAN - KUDA KEPANGBerikut merupakan sebuah persembahan powerpoint yang telah saya susun sendiri.
Kuda Kepang

View more presentations from bmshifaa.

PERTANDINGAN BLOGGING 2010- ENTRI PERTAMA

Make your own widget at Blixy.com!

Tahukah anak Melayu sekarang tentang budaya Melayu? Kalau ditanya, enggan dijawab. Walaupun digelar'Melayu', tidak ramai tahu tentang budaya Melayu akibat membesar dengan budaya barat.

Pada pendapat saya, budaya boleh membuat sesebuah masyarakat itu bersatu-padu dan dapat mengeratkan hubungan antara masyarakat sebangsa dan juga berbilang bangsa. Jika bersatu-padu, masyarakat Melayu pasti akan maju. Malangnya, budaya Melayu tidak diketahui anak Melayu pada zaman sekarang memandangkan ianya tidak sering dipraktikkan.

Saya rasa sangat bertuah diberi peluang menyertai PERTANDINGAN BLOGGING 2010 ini. Saya harap dalam proses menyelesaikan entri-entri saya ini saya dapat mempelajari dan mengetahui budaya Melayu dengan lebih mendalam. Saya juga berharap agar saya dapat juga memberi informasi tentang budaya Melayu kepada rakan-rakan serta pengunjung-pengunjung blog saya.

Saya rasa amat ghairah untuk memulakan blog saya memandangkan saya mempunyai banyak idea untuk melengkapkan blog saya itu. Saya juga dapat merasakan semangat bertanding meluap-luap dalam diri saya. Akhir sekali, saya harap selain daripada mencuba untuk menjadi yang terbaik, saya dapat menimba ilmu yang akan memanfaatkan kehidupan saya dan agar kehidupan saya lebih menjurus kepada budaya Melayu...

Sehingga kita bertemu dalam entri-entri saya seterusnya.

Filem dulu dan sekarang

Buat projek filem dulu dan sekarang, saya telah memilih filem syurga cinta dan madu tiga. Filem Syurga cinta adalah tentang dua insan yang mempunyai prinsip yang berlainan. Irham, adalah seorang anak orang kaya dan baru sahaja pulang dari negeri barat setelah selesai belajar. Dia seorang pemuda yang liar dan sering berfoya-foya. Syuhada pula adalah seorang gadis yang kuat beriman, sopan dan hidup sederhana. Dua insan itu bertemu di sebuah kafeteria ketika Irham sedang bersembang bersama rakan-rakannya. Kerana percaya bahawa gadis yang sering bertudung adalah bodoh dan tidak setanding dengannya, Irham diberi sebuah cabaran, iaitu, memikat gadis bertudung litup itu dan mempermainkannya dalam sebulan. Jika Irham bejaya berbuat demikian, dia akan diberi wang. Tidak sedar dengan niat Irham yang sebenar, dia terpedaya dan dipermainkan. Filem madu tiga pula adalah tentang seorang lelaki yang berniat untuk berkahwin dengan isteri kedua dan ketiga walaupun isteri pertamanya sering taat kepadanya. Kerana memikir bahawa isterinya adalah seorang yang mudah dipermainkan, dia menjalankan rancanganya. Tetapi, sepandai-pandai tupai melompat, akhirnya jatuh ke tanah jua. Tidak lama kemudian, ketiga-tiga isterinya mendapat tahu tentang kelakuan suami mereka. Demi meningkatkan martabat mereka sebagai wanita, mereka berkerjasama untuk membalas dendam dengan suami mereka. Kedua filem-filem ini menggambarkan tentang kaum lelaki yang sering mempermainkan wanita dan tentang kaum wanita yang mudah terpedaya dengan kata-kata manis lelaki. Pada pendapat saya, filem-filem seperti ini adalah untuk menyedarkan wanita bahawa tidak semua lelaki ikhlas dengan kata-kata mereka. Kaum wanita harus sering berhati-hati dan tidak mudah mempercayai. Bukan bermaksud kaum wanita harus membenci lelaki dan tidak percaya kepada semua lelaki tetapi kaum wanita harus meningkatkan martabat mereka supaya tidak dianggap lemah. Buat kaum lelaki pula, filem ini sebenarnya memberi amaran bahawa, wanita tidak boleh dipermainkan dengan sesuka hati dan harus dihargai. Dengan setiap kelakuan, pasti ada balasannya. Saya juga berpendapat bahawa, filem-filem sebergini harus diproduksi sering sekarang, memandangkan kini, remaja semakin kerap menganggap cinta sebagai sebuah permainan dan sering melakukan perbuatan yang tidak sopan, juga mempercayai bahawa perkahwinan itu tidak penting. Kaum lelaki juga sering berpoligami sekarang hingga masyarakat sudah makin lali dengan perbuatan itu dan tidak melihat sebarang masalah dengan berbuat demikian. Mungkin dengan filem-filem bergini, masyarakat akan mengubah sikap dan menyedari kesilapan mereka.